金圣叹先生曾说过：“别一部书，看一遍即休。独有《水浒传》，只是百看不厌。无非为他把一百八十个人都写出来。”这几句话道出了这部小说的引人入胜之处，即成功刻画出了人物性格，凸显出了小说的美感。梁山好汉的个性性格通常让我们喜爱不已，导致他们悲惨结局的时代性格又让我们唏嘘不已。  

　　下面我先以武松、林冲为例比较一下水浒人物具体个性性格。  

　　一、“武艺高超”“行侠仗义”是人们喜欢这些英雄的主要原因  

　　我们先看看林冲出场的主要形象，“生得豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五的年纪。”[2]林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象， “棒打洪教头”“风雪山神庙”到后面“五虎上将”屡立奇功让我们领略了其高超武功。而武松刚出场时，一幅落魄的形象，他是因打架斗殴而躲避于柴进府上的。这似乎是作者故意为之，以一个“无赖”的形象把武松呈现在我们面前，在后面的继续描写中我们看到“景阳冈打虎”“血溅鸳鸯楼”等等，一个武功高强的高大形象深深留在我们心中。当然，仅仅武功高强是不够的，一颗“行侠仗义”的心才是人们的武侠情结的关键。林冲和武松则是一个典型的侠义之士出现在人们眼中，打虎景阳冈，血溅狮子楼……哪一件不了的？哪一件不豪杰？为人们除一害，为兄弟义无反顾，这等侠士读者怎会不喜欢。  

　　一个英雄应该具备硬件与软件两方面的条件，硬件就是高强的武功，只有具有这个条件才有能力做英雄应该做的事；软件是一颗行侠仗义的心，这就是我们常常说的大方向不能错，武功再怎么高强，却去做一些伤天害理的事，就走向了侠士的对立面。正因为林冲、武松高强的武功，侠义之心，才使这些梁山好汉成为人们喜欢并崇拜的对象。  

　　二、“刚强”与“软弱”让我们对他们的本性有更深刻的了解  

　　林冲的整体性格可以用“绵里藏针”来形容。绵里藏针是说一个人虽然外表上显得柔弱， 但是内心隐伏着刚强。“人的性格在社会活动中才有最丰富的表现”。[3]林冲的软弱性格在前期得到了很好的体现，林冲的妻子在岳庙被当众调戏，当他林冲知道后一看是高衙内而不敢打他，身负绝技的林冲却无可奈何，表面上看是他的软弱，本质上是对封建势力的低头。但林冲的性格还是透漏着刚强，在陆虞侯的面前，林冲的刚强性格表现得淋漓极致。在牢中林冲和武松表现出两种截然不同的态度。差拨指着林冲骂到：“你这个贼配军，见我如何不下拜？却来唱诺！你这厮在东京做出事来……”[4]把林冲骂的狗血淋头，哪里敢抬头答应，马上取出银子，实施贿赂。武松在牢里面也得到消息，只要有使些银两送与差拨与管营，可以免去杀威棒。武松把差拨骂了个狗血淋头，这是何等的霸气，何等的让人钦佩。从中可以看出林冲的软弱，武松的刚强。火烧草料场中，林冲从山神庙里冲出去把他们三个人都杀了，此时林冲的软弱一去不复返，刚强的性格达到顶峰。在这里不评说哪种性格的好坏，林冲长期居于官场，对封建礼法有太多的顾忌，在后期被压迫得实在忍无可忍在起来反抗，作为男子的刚强自然会显露出来。正是这些性格塑造的栩栩如生，成为了文学作品长廊中的典型形象才使人们对梁山好汉喜爱不已。  

　　三、“粗中有细”的特征成为一大亮点  

　　俗话说“大丈夫不拘小节”，但有时候应该也必须拘一下小节，梁山中的许多英雄正是因为“粗中有细”的性格救了自己的性命。金圣叹说“武松粗卤是豪放不受羁约”[5]，武松的性格是大大咧咧的，但后面的发展又体现出其机警的特点。在杀西门庆一节中，武松寻到西门庆喝酒的雅间外，进屋前，他先在窗眼“张”一下，当时武松内心该是何等地愤怒，可是一旦临近格斗，他马上冷静下来，这个“张”字成为武松粗中有细的点睛之笔。  

　　这几点我们可以看出这些人物具有让人们喜欢的个性性格特征，这些经典人物形象的塑造既成就了这个作品，也使人们在书中找到了一些自己想做而不能为之的事情。行侠仗义、粗中有细的武松在征讨方腊的战斗中，为包道乙暗算失去一臂，后班师时，拒绝回汴京，在六合寺出家。当初那些天神般让我们喜爱、敬佩的梁山好汉最终的结局不经让我们深深叹息。究其原因，时代性格“忠孝义”注定他们会走上一条不归路。下面我们撇开这些好汉身上的具体性格，具体谈谈让他们成为悲剧的时代性格。  

　　儒家体现出的“忠义”中赋予在这些英雄身上的时代性格注定了起义的失败性。在《水浒传》中受封建忠义思想毒害最深的事宋江，他也是造成起义失败的罪魁祸首。宋江出身于封建家庭，遭受这种思想的毒害自然难以避免。他的思想决定了他想招安，走向统治者。总体上可以说，封建礼教下的“忠孝义”思想毒害了整个梁山的首领，封建思想把人们固定在“忠孝义”这个圈圈中，他们的努力不会有什么实际的效果，只是离悲剧更近一些。  

　　相信我们再读《水浒传》的时候都会有这样的感觉，在招安前觉得梁山好汉豪气冲天，但后面读起来有点心酸、心痛。甚至有读不下去的感觉。《水浒传》的前半部分对梁山好汉的个性性格描写比较多，或者说，是从道、佛、墨三家中体现的“忠义”思想在他们身上的表现比较明显。《水浒传》后半部分则以归顺朝廷为大背景，从儒家思想中包含着的“忠义”思想使梁山好汉慢慢走向了生命的毁灭。  

　　一部《水浒传》，写出了宋朝的种种。我们领略梁山好汉行侠仗义，该出手时就出手的风采；我们羡慕他们聚集在一起大碗吃肉、大口喝酒场景，同时，也见证了他们为了“忠义”的理想一步步走向灭亡。读完《水浒》，不经长叹“胸怀壮志未破封建禁锢，英雄悲路阅罢仰天长叹！”