据美国加州弗瑞斯诺蜂报2016年12月28日报道，作者孟旦·芒罗在看完当地表演的“神韵演出”后发文称“神韵高昂的票价与它的演出质量不成正比，同时，神韵以演出中国传统文化为遮掩，实际上是宣扬它的政治意图和法轮大法”。

　　我依然在关注2017年里第二次在萨洛扬大剧院展示的宣扬传播中国传统文化的神韵演出。这场演出饱受争议：一方面“神韵”在进行着细腻的艺术追求，另一方面通过演出，笔墨浓重的、粗暴的灌输着它的所谓政治和宗教观点。

　　我依然无法决断出我是被演出迷住了还是干扰了，可能两者都有。

　　这是我第一次看神韵演出（神韵拥有五家公司，每年都会在世界各地演出，今年1月份刚在萨洛扬进行过新版本的演出）。

　　对于今年“神韵”演出，我感受最强烈的两点是，它是市场宣传最强烈的一年，而且票价十分昂贵（最高票价卖出了150美元，我认为这远超市场该有价和它的经营范围）。这让我在赞赏中国古典舞蹈艺术性的同时，意识到它是一场法轮功运动（法轮功已经在中国被取缔）。因此，这让我对演出发起者所说的“神韵”演出是一种成功表示怀疑。

　　今年，神韵演员慢慢的、轻微的使她们的演出服装看起来受欢迎。但是，在演出一段时间后，演出可预见的机械动作削弱了视觉和情感所带来的冲击。

　　昂贵的数字背景屏幕（让演员呈现出从舞台到银屏的流动感）反而使演出缺少多样性，然而，演出公司却以他的全屏通告程序专利为荣。虽然数字动画令人印象深刻，但是严重饱和的图像画面让人有一种视频游戏感觉，让人很容易视觉疲劳。此外，当他们关掉电子屏幕时，投射在演员身上的黑影让我感到心烦意乱。同时，一场表演中的好几次停电也让人感觉演出很拙劣。

　　一些穿插在表演中的踩高跷和不温不火的喜剧让整场演出水平持续下跌。紧接着，我们被带入了含有政治和法轮大法精神色彩的演出中。

　　演出一开始不涉及政治，然而，渐渐地神韵的表演内容开始表现出它对中国政府的反对。

　　在第一幕中，通过节目《一个孩子的选择》，让观者去冥想中国政府残酷对待他们的凄美场景。（故事情节：一个母亲被迫同她的孩子分开，此刻舞台黑暗、乌云密布，以此来产生悲剧效果）。在第二幕，曲悦（男中音）向我们解释节目《为什么我们传递真理》“为了挽救更多生命，纵使被迫害，我们依旧勇敢的传递真理”。在第二幕最后展现了更多有关共产主义暴力和更明显的法轮大法精神的内容（例如女高音耿蒿澜在唱“很多人忘记去追寻珍贵的大法/法轮大法是最伟大的救赎之路/天堂大门将永远不再开启”）。演出现场，舞蹈演员们所崇敬的开明人物的数字版将随着核蘑菇云的出现而显现出来时，每个人都将双手合十。

　　所以，我不知道演出的最后部分讲的是什么。但是，我知道我被原本宣传时所强调的“神韵”内容弄的不知所云。

　　当然，艺术与政治的纠缠或者说混合依然已不是一件新鲜事了。

　　与此同时，我对“神韵”感到不舒服可能部分是因为文化的影响，因为我习惯了西方基督教艺术。但是，当你走进圣桑时（法国一曲风），你可以保留你的争议，但你会很明确的知道你将要听到的是圣诞清唱剧。在我看来，“神韵”在它的市场宣传材料和广告中只展示了它部分的政治和大法信息，同时没有将这些内容讲清楚。

　　也许，你会接受这些信息，或者说仅仅对美丽的舞蹈感兴趣。

　　我真正感兴趣的，也仅仅只是舞蹈。

　　备注：

　　美国加州地方报《弗瑞斯诺蜂报》是发布与弗雷斯诺城市有关的流行文化、娱乐及一切东西的报纸。

　　　原文网址：

　　　http://www.fresnobee.com/entertainment/ent-columns-blogs/fresno-beehive/article123431214.html