“书香”是中国古代传统文化中常见的一个名词，也是中华文化特有的一个典雅词汇，具有很美好的内涵，既可指高雅的典籍，亦可指书卷气息和文化氤氲。据说古人为了防止虫子咬食书籍，将一种芸香草置于书中，这种草有一种清香之气，夹有这种草的书籍打开之后清香袭人，故而称之为“书香”。

　　一盏茶，一缕香，一捧墨卷细思量。作为一个文学系毕业的女生，虽已离开校园，那份书卷情怀未变，即使现在网络上各类电子书籍浩如烟海，自己还是习惯于展书捧读，在册页之中，拂过岁月的留痕，在字里行间，聆听远古的清音。

　　与书相处，存几分素静、几许淡泊、几缕古意，赏秦时明月，拂汉唐文风，墨溅素笺，挥写的，是一段历史，诠释的，是一份心境。早春，可行寻“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的景致；盛夏，可品味“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”的鲜华；晚秋，可邂逅“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的风韵；暮冬，可探看“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的灵动。

　　关于读书之境，王国维先生曾将其分为三个层次：第一境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，第二境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三境界是“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。说明读书亦如人生态度与阅历的变迁，有丰富的内涵和递进的层次。

　　但读书之心从不是层出招摇的枝桠，而是静默垂深的根系，蕴藏于底，吸收的，是一份精邃；净化的，是一脉思想；升华的，是一种气质。正所谓：“腹有诗书气自华”。林语堂老先生对此解释为：“读书使人得到一种优雅和风味。善读书，如入芝兰之室，久而不闻其香，而香却在骨里。”著名女作家三毛也曾说过：“许多时候，我们可能以为看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实它仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯。”

　　我亦相信，多读书、善读书可以潜移默化增添一个人的智慧，提升一个人的气质，特别之于女性，读书不是浮华的云裳羽衣，不是虚荣的装点门面，而是能使你更加明理、通达、灵秀，不固陋、不偏执、不纷争，让你由内而外流露出一种优雅知性、温润恬淡的亲和感，往往远胜于穿火辣衣服裸露出的性感。这样的女性，从古代的卓文君、班婕妤、蔡文姬，到近代的杨绛、三毛、林徽因，都存在并且证明，她们所受世人的赞许，不是得益于美貌，而是因循于才质。

　　正如爱尔兰诗人叶芝曾在诗歌《当你老了》中所写：“多少人曾爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，以假意或真心，惟有人独爱你灵魂的至诚，爱你衰老的脸上岁月的留痕。”于此联想，不论怎样的月貌花容，都会随着岁月流逝而日渐枯萎，但书香淡墨浸润后的灵魂，却能伴你温柔的走过一生，让生命的状态呈现出更为丰满的圆润。那样，即便青春不在，纵使容颜老去，你也一样可以从容乐观，一样可以优雅迷人，用智慧与气质延续自己的美丽和情意！

　　书香致远，墨卷至恒。在这个缤纷繁杂的世界里，安心做一个纯质馨宁之人。此去经年，温一壶月光，踏踪寻芳，清浅静好；徐行回眸，忆一路过往，淡墨书香，不失不忘。