“估衣铺”是专卖旧衣服的店铺，又称“旧衣店”。估衣业历史悠久，其起源与当铺有着密切的关系，是典当行业的附属产业。当顾客抵押的衣物到期后仍未赎回，当铺就按下架处理，衣服就会被当铺卖到估衣铺变作钱财。估衣铺另一部分衣服是一些有钱人家中已过时或陈旧的衣服。

　　清朝时期，归化城是蒙古草原重要的商业城市，是蒙古地区与中原贸易的转运枢纽。清代诗人王循曾用“穹庐易绝单于城，牧地犹称土默川。小部梨园同上国，千家闹市入丰年。”描绘了青城商贾云集、百货流通、贸易发达的繁荣景象。归化城商贸的发展，促进了区域人口的流动，直接导致了估衣行业的出现。

　　咸丰年间的记载称“归化城商贾向有十二行”，每个行业都有自己的组织，称为“社”。估衣铺的组织是醇厚社，醇厚社是杂货批发业，包括的商品种类繁多，涉及衣物、食物、用物、杂货四大类，总计商品数百种，下有估衣铺和洋货铺等商铺，主要批发货物给往来于西北各地的行商。到清末归化城已有估衣铺20余家。

　　道光年间（1844年11月）法国传教士古伯察带着考察团队到达西土默特的归化城。时值冬初，天气寒冷，他们便准备购买一些过冬的棉衣物，在计算花费之后，决定去一家估衣铺采购几件旧冬衣。

　　他们从五塔寺后街出发，经大南街到了通顺街，在那里的银店兑换了一些铜钱。然后去了一家估衣铺，店主出示了一些带里子的羊皮袄，这些旧衣服已经极其破旧，但店主仍索要高价，经过一翻讨价还价之后仍没成交。又去了另一家估衣铺，接着又一家，最后看了一整条街的估衣铺。他们看到了一些很漂亮又非常合身的衣服，考虑到开支，没有购买。在街市上奔走了一整天，结识了青城所有估衣铺的商人，翻动了店铺所有的旧衣服之后，他们又返回了第一家估衣铺，将就着买那些已经看过的衣服。

　　他们买了两件旧皮袄，并立即试穿。买了旧羊皮袄后，又看了一批旧冬帽，最终选了两顶狐皮帽，帽子就像坑道工人高大的简状帽。他们每个人腋下都夹了一包旧衣服，返回了客店。

　　青城的估衣铺堆满了各种皮裘毛货和各色服装，有蒙古牧民们穿的蒙古袍、皮衣、皮靴子、毛毡鞋垫和帽子；晋陕“雁行人”用的旧皮袄，大襟袄、缅裆裤、牛鼻子鞋、布袜子；喇嘛穿的喇嘛袍等。当客商们在估衣铺里挑衣服时，操着南腔北调讨价还价，场面自然十分热闹。估衣铺分布在归化城大南街、通顺街（今塞上老街）、顺城街、大西街、小西街、小东街一带，主要集中在大南街附近。

　　民国年间，军阀混战，民不聊生。归绥处于各路军阀争夺之地，商业贸易受到很大冲击，估衣行业就此凋敝。到新中国成立后青城的“估衣业”已经淘汰，消逝在青城的老街巷中。

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