扇车，也叫风扇车，是汉代发明的用于清除谷物中的灰糠、杂质、瘪粒等的一种工具。

　　大胶车。

　　农舍。

　　千年古郡五原是河套地区农耕文明的发祥地。唐代诗人李益在《过五原胡儿饮马泉》中描写了五原的原野上，杨柳拂水、丰草映目、风光绮丽的景色。关于五原，唐代诗人李白的《塞上曲》中有“五原秋草绿”的诗句，张敬忠的《边词》中有“五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。”的诗句。

　　走进五原，悠远深厚的历史文化扑面而来，蒙恬北筑长城，卫青抗击匈奴，北魏沃野镇起义，王同春修渠治水，冯玉祥“五原誓师”，傅作义“五原抗战”。五原有2400多年的历史，先民们通过移民屯垦、兴修水利、发展农业，使五原成为土地肥沃、水渠纵横的“塞外江南”，逐渐形成了内涵丰富的农耕文化。

　　走进位于五原县隆兴昌镇的河套农耕文化博览苑，农耕文化博物馆、观光农业采摘区、河套农耕文化体验区、河套民俗文化村、河套农家乐等6个文化产业基地，把河套农耕文化和现代农业发展有机结合起来，全方位勾画出了从古到今河套农耕文化的全景图。

　　《史记》载汉文帝语：“农，天下之本，务莫大焉。”春种一粒粟，秋收万颗子。农耕文明的源远流长，成为中华文明的母体和基础。然而，绵延了几千年的古老的耕作方式早已被机械化取代，被敬天惜物的农民倚仗了几千年的传统农具陡然闲置，如原始的斧、锛、凿，及后来的大田作业农具耒、耜、铲、锹等。它们以自己独有的方式延续、承载着古老的农耕文明，它们是一个时代或漫长历史的记忆。

　　在河套农耕文化博览苑，那些原汁原味被时光风蚀的农具，那些或笨重或灵巧或简陋或复杂让无数农民累弯了腰的农具，还有风扇车、木轮车、小胶车、大胶车、碾房、小作坊、农舍等等，让人深刻地体会到“粒粒皆辛苦”的稼穑之艰。那些古旧、斑驳、具有历史记忆的生产生活工具，如同一株庄稼对土地的眷恋，一位老农对丰收的祈盼。这里林林总总摆放着耕地的犁，平地的耙，播种的耧，割麦的镰，碾场的石磙，打场的桑叉、木锨，打稻的连枷，木轮的牛车，荆编的粮屯，柳条、蒲草或竹篾编织的畚箕，舂米的石碓，加工粮食的石磨、石碾等等。

　　采访时正遇上隆兴昌镇永跃小学的一些小学生在参观。半个世纪前，这些让人熟悉到熟视无睹的器具，如今如出土文物般静默在孩子们好奇的目光里。一位老师对学生们说：“在几千年的历史长河中，勤劳朴实的五原人，以农为生，以耕为生，早出荷锄种地，暮归喂饲家禽，过着‘相见无杂言，但闻鸡犬吠’的田园生活。农耕器物，是农耕岁月的活化石。每件工具里，都贮藏着一段旧时的光阴，每件农具里，都留存着一段渐行渐远的民俗风情，都渗透着一段浓浓的乡愁。”