很早以前，怒族人就在这怒江大峡谷里繁衍生息，他们用自己勤劳的双手开发怒江，建设怒江。据怒族老人讲，怒江大峡谷里最早的农作物是荞、汕米及类似于汕米、怒族人所说的笼兆。

　　这些作物中，荞为上等保健食品，它可分为苦荞和甜荞。苦荞可酿制苦荞酒，酒汁色绿或稍黄，味香，饮用时口感比别的粮食酒好，辣度也够劲，另可做成面，均可用凉水或烧开的水搅成糊食用，也可做成苦荞粑粑，苦荞酒和苦荞粑粑有一定的清凉解毒作用。甜荞也可做成面，用煮沸的开水搅成糊食用，也可酿制成甜荞酒，却在市场上处于劣势。甜荞米制成的荞米饭，因吞咽性特别好，又有降脂作用，和煮成粥的荞米饭一样是高龄老人及高危病人食用的上品。而制成的荞米肉拌饭味香可口，是怒族自古以来接待贵宾佳人的美食。汕米的用途也一样，脱其皮后，即可做成杆酒，也可煮成粥和做成粑粑，因糯汕米粘性强，做汕米粑粑大多选糯汕米。

　　在民间传唱的《则兆好》一首歌中有“则兆好、笼兆好”的歌词，大多数人都多少会哼几段，但都错唱错听为“弄兆好”(怒语是找牛草)。2005年在我下村发动小春生产工作时，和当地百姓谈到笼兆。一位白发苍苍的怒族老人跟我说：“孩儿们，你们说的弄兆，是把农作物笼兆说成了找牛草的弄兆，应该是古时怒族民间生产的农作物笼兆。”“笼”和棉谷、老姆登、知子罗、沙瓦等村怒族话说的“拉”字同音，“兆”和怒话里的“食”一词同音同意。他还用手比划着介绍说，笼兆穗如汕米穗，拇指般粗细(直经约0.8厘米)，长约5、6寸，色灰白，脱其皮后颗粒晶亮，似如白珍珠粒。而今，怒江峡谷已无处可寻笼兆这一农作物。然而，我们峡谷怒族，从原始社会末期一步迈入社会主义社会，发展很快，且随着生产力水平的提高和先进科技的融入，大大地推动了当地的农业发展。种植笼兆，产量低，择地性强，发展慢。因此，笼兆作物在峡谷农业迅速发展的同时逐渐被淘汰。

　　这些年，随着对外开放的力度加大，不少边民频繁往来于中缅两国，娶妻嫁女，促成两国人民成为侨胞、侨眷的关系，往来随之密切。同时，这也给寻找失传了的怒族古农作物带来了很好的机遇。2007年，一位中年怒族男子前往缅甸做小生意时，在缅甸北部克钦邦怒族人居住的村寨中，亲眼目睹了怒江峡谷已销声匿迹失传近百年之久的笼兆。这一发现，从现代农业发展的角度看，不值得一提，但从研究怒族原始农业或了解怒族农业发展历程的角度来探讨，还是具有一定参考价值和借鉴意义的。