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蒙古刀不可缺少的装饰物——“刀挂”

来源:通辽日报 作者:沈慧莲      2016-12-22

蒙古族民俗文物鉴赏——图海。

 

杨文超向记者介绍刀挂的由来。

双鱼纹图海。

 

摩羯纹图海。

 

成对图海。

 

螺壳与螺钿图海。

 

这把刀的刀鞘是用黄羊或麂子的腿骨整挖而成。

 

五枚银质图海。

  蒙古刀是蒙古族牧民的生活用具。吃肉、宰牛羊用它,有时也当作生产工具。经常戴在身上,既是牧民不可缺少的日用品,又是一种装饰品。刀身一般以优质钢打制而成,长十几厘米至数十厘米不等。钢火好,锋刃利。刀柄、刀鞘、刀挂(蒙古族称“图海”)更是讲究,有钢制、木制、银质、牛角制、骨头制等多种,有的还镶嵌银质、铜质和铝制的花纹图案,有的甚至镶嵌宝石,也有的还配有一双兽骨或象牙筷子。它既是实用的工具又是非常具有装饰意味的工艺品。

   “痴迷”收藏24年,“刀挂”是他心爱的“宝贝”

  1966年出生的杨文超有着24年收藏经历,起初,他收藏一些铜镜和钱币,从2010年开始收藏“刀挂”。“刀挂蒙古族称为‘图海’,是蒙古刀上的装饰品,我在收藏过程中发现,很多人不懂蒙古族刀挂是啥,收藏也是冷门,我觉得应该重视起来被人们逐渐淡忘了的蒙古族历史文化。”杨文超边说边向记者展示他所收藏的各类刀挂:传统民间蒙古刀由呼特格(刀身)、汇(刀鞘)、切胡日(火镰)、根吉(挂链)、图海(挂饰)、博勒(压头)、萨忽(筷子)组成。这把贵族刀刀身由硬钢花纹刃及包银头花梨木把组成,挂链、火镰把及图海均以银子打造、博勒更是直接用银锭制成,配象牙筷子,彰显了身份。刀首图饰为祥云,鞘首图饰是浮雕盘龙,鞘钩为银龙吐云饰件,配银链的图海为祥云绕法轮银镂雕件,挂带用香牛皮制作,尽显奢华。鞘尾为浮雕银民族传统图饰包尾工艺,火镰镶有浮雕银包边及香牛皮扣银饰握把,十分漂亮。博勒很有创意,直接把一锭五两银子吊在了银链上,令人眼前一亮。这把蒙古刀从做工及材料上看虽然不是最好的,但做工较为考究,体现出制作者的高水平和使用者的贵族品位,从品相看,清代出品能保养至如此水平也实属不易了。摩羯,是一种龙首鱼身的神物,在古希腊和古印度都有关于摩羯的神话传说。摩羯是古印度神话中水神的坐骑,佛教典故以其比喻菩萨以爱念缚住众生不到圆满佛就不会放弃,又因为“摩羯以肉济人”而成为佛教圣物。在中国又有鱼越龙门而化为龙的传说。 鱼自上古以来就与人类有着紧密的联系,它们不但为人类提供了丰富的食物资源,而且其强大的繁殖能力也为古人所崇拜。在数千年的红山文化中就已经发现了玉、石类的鱼形饰品,随着时代的变迁,鱼因多子而为人类“多子多福”的思想打下了基础。“鱼”与“余”同音,所以后来人们又以鱼的形象来表达“连年有余”(鱼与莲花组合)、“吉庆有余”(鱼与磬组合)的美好愿望。狮与事谐音,古人用狮子的形象来表达“事事如意”的愿望。

  “银制图海既是精美的工艺美术作品,同时也可以在为难时刻当作货币使用,这五枚图海总重量将近五百克。而这款螺壳与螺钿图海材质更是少见,看,这把刀的刀鞘是用黄羊或麂子的腿骨整挖而成的,刀条上有天字款,非常罕见,这也是我最喜爱的‘宝贝’。”杨文超告诉记者,他自从“痴迷”上了蒙古刀挂收藏,原本就不富裕的家庭也因为收藏需要资金而陷入经济危机的窘境,但家人的反对并未让他停步。为淘到心爱的宝贝,杨文超一件毛衣穿了20年都没舍得买件新的,遇到可心的刀挂,他宁可抛出手中的宝贝也要继续淘到手。

   蒙古刀的历史背景

  蒙古刀是蒙古族工艺品中最具有代表性的馈赠礼品之一。蒙古人民信奉长生天。在那个古老的传说中,美丽的长生天赐予蒙古人“三大宝”和“三小宝”。其中“三大宝”为:蒙古包、草原、牛羊。三小宝为:蒙古刀、马头琴、奶酪工艺。蒙古人将“六宝”传承至今。精美绝伦的蒙古刀延续并记载着蒙古人的勇敢、智慧和辉煌的历史;在和平年代的今天,蒙古刀承载的是对永久和平的渴望,蒙古人的艺术成就和对祖国各族人民的深厚祝福。在蒙古人心目中,蒙古刀是长生天所赐的圣物,因此它会带给拥有蒙古刀的朋友好运和平安。蒙古刀是蒙古族最为典型的工艺品。 蒙古刀既是蒙古成年男子防身或宰杀牛羊、吃手抓肉必备的用具,又是一种不可缺少的独特的装饰艺术品。蒙古族男子在腰带右侧佩戴蒙古刀,和鼻烟壶、火镰一起挂,显得格外威风,更加表现出男性英武、潇洒的性格和风采。据说,不戴蒙古刀的男子汉,妇女们多看不起。蒙古刀并不是械斗的工具,在牧区很少打架动刀子的。

  从前的蒙古刀比现在复杂、实用而漂亮,鞘中有孔,可插象牙或驼骨筷子。鞘上有环,环上缀有丝线带子。丝线带子一头有环,可以挂在胯上;一头编有蝴蝶结,下面是穗子;一头有勃勒。勃勒是一种银子打的圆形饰件,上面有花纹,中间嵌有珊瑚大珠。蒙古刀的勃勒,也有用绸缎刺绣的。刀鞘用金、银、铜做成,上刻龙、虎、兽头、云纹图案,象牙筷的大头一端还套有银束子,民间传说饭菜下毒用它可以试出来。

    蒙古刀挂图案的表现手法

  据历史记载,影响蒙古刀形成的因素主要有生产及生活方式、民族交往及宗教信仰等。从公元九世纪开始,蒙古诸部明显分化成草原游牧民和森林狩猎民。草原游牧民从额尔古纳河一带的山林迁移到斡难、克鲁伦、土拉等三河流域以后逐渐形成。水草丰美的自然条件与长期积累的游牧经验使蒙古族畜牧业发展很快。牲畜既是生活资料又是生产资料。内蒙古地区古代驯化和饲养的家畜是马、牛、塔羊、山羊和骆驼等五畜。蒙古族与其他民族的交往,在蒙古族统一大漠南北之前,匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、敕勒、突厥、回鹘、契丹、女真等民族曾在这里交流融合,近代历史上蒙古族与汉族、藏族、鄂温克、鄂伦春、达斡尔、满等民族交往较多。这使得很多民族对蒙古族饰的形成产生了较大的影响。萨满教与藏传佛教在蒙古地区影响较大,萨满教是蒙古草原的原始宗教。它以万物有灵和灵魂不灭的信念为思想基础,既有自然崇拜,也有图腾崇拜和祖先崇拜,具有一定的崇拜内容和祭祀仪式。宗教元素也成为了蒙古族装饰的重要题材,以天、地、日、月、星、山、水、火、雷电,矛、纛、奶桶、弓箭、马鞍、树木、动物(熊马)、孤石、敖包等为常见图案。

  蒙古刀挂图案有自己独特的民族特色,蒙古族崇尚自然,宽阔无垠的草原和蓝色的天空、奔驰的骏马和翱翔的雄鹰给予了他们独特的豪情。以大自然花草为素材,来装点美好的生活。蒙古族金属工艺品最吸引人的部分是它的图案装饰。蒙古族图案根据内涵、象征意义和表达方式主要有两种:自然纹样。花草纹样有:牡丹、海棠、芍药、杏、梅,动物纹样有:蝙蝠、鹿、马、羊、牛、蛇、蛙、骆驼、狮子、老虎、大象等,另外还有山、水、火、云等纹样。狼是蒙古族的图腾崇拜对象,狼图案在北方民族尤其蒙古族中是非常神圣的,因此狼图腾形象就成了这个民族的标志。这些民俗图案是通过几千年来游牧民族生活形态、心理意识一代一代积淀传承下来的一种文化,这种文化以民俗的形式随时随地传承下来,它蕴含着民族的历史、神话、民族特点与文化内涵,体现了蒙古族的生息繁衍,以及祖先的图腾崇拜。直到今天仍有着很强的生命力,散发着草原文化的芳香。

  蒙古族的吉祥图案以象征的表现手法,被赋予祈求吉祥,免难消灾的含义,寄托着人们对鸿福、长寿、吉祥、喜庆等美好愿望。吉祥图案是民间生活中创造出来的一种艺术形式,它完美地将吉祥语与图案统一起来。这种艺术形式代表着传统的民风民俗,具有浓厚的民族特色,是蒙古族广大民众喜闻乐见的艺术形式。这些流传下来的吉祥图案表达了人们对美好生活的向往和追求,因而被较多的运用在马鞍具、蒙古刀及金银器具等生活用品上。

【责任编辑:天亮】

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