邪教见不得光，其活动一般都会鬼鬼祟祟，秘密进行非法活动，由于其活动较隐蔽，使得社会人士及其家人不能及早发现亲人参与邪教违法活动，不能及时制止邪教侵害。门徒会和全能神两种冒用基督教的邪教组织活动尤其诡秘，其隐蔽活动特点各不相同，下面我们做一比较，以便人们能够更清楚的识别和防范。

　　一是内部教义规定不同。门徒会强调信徒要暗传、暗信、暗祷告。要求“奉差”和教徒一定要做到保守，即使两个教徒在一起时也不要说出第三者信与不信，并且不让下会知道上会奉差的家庭住址和真实姓名等情况。全能神专门有一本邪教书籍叫《神的隐秘作工》，他们谎称这是神的第三步作工，是神的经营，鼓吹“国度时期神的作工是隐秘作工”，极力制造神秘感，欺骗信徒，同时，他们也要求信徒在作工时也要秘密行事。

　　二是公开宣传手段的隐蔽性和迷惑性不同。门徒会宣传时拒不承认自己是门徒会，而是打着基督教的幌子公开挨家挨户的宣传，他们声称国家允许宗教信仰自由，宣称他们是基督教的一支，并且拿着《圣经》进行传教，手段非常隐蔽，迷惑性非常强，许多不明真相的群众就稀里糊涂的上当受骗。全能神公开宣传时更是隐蔽和谨慎，他们首先会摸底，刺探被拉拢人的基本信息，然后开始铺路，通过联络感情，拉关系、花小钱、出小力等手段笼络人，等到时机成熟时，宣传天灾惹祸，世界末日等，再择机问“信不信老天爷”、“信不信神”等问题，看是否有条件发展。在得到肯定答复以后，拿出一些宣传灾难的图片，灌输现在灾难如何如何多，告诉只有信神或信老天爷才能在灾难和末日时蒙拯救等。他们也会想法设法打入基督教教会和家庭教会宣传其“三个时代”的歪理邪说，借机拉拢基督徒。

　　三是诡秘活动方式不同。门徒会的聚会形式采取家庭聚会形式，强调暗传、暗信、暗祷告。一方面可以化整为零地降低对周围的影响，引起不了社会对他们太多的注意；另一方面与家庭教会混淆在一起，可以鱼目混珠，蒙混过关。有的地方的门徒会主张在野外聚会，每到夜深人静的时候，门徒会成员三个一群、五个一伙，秘密到旷野聚集，或“颂经”、或“唱歌”、或“祷告”，行踪十分诡秘，因此门徒会又被称为“旷野教”。门徒会聚会主要活动是学习上级下发的“道理”，诉说假的“见证”，“唱灵歌”，“祷告”，这一切活动的目的就是给信徒进行洗脑。全能神聚会没有固定地点，聚会时都有人站岗，聚会主要内容是祷告、读书、讲教义、唱灵歌、跳灵舞，交通心得和上面的要求。日常活动鬼鬼祟祟，信徒不用真名，都用化名，传教时不带有身份的证明和不住旅店，一般住在接待家庭，而且一段时间要换一次，许多全能神信徒多年外出传教，家人四处寻找，毫无音讯。骨干成员成员通话时大量使用隐语、暗语，非常神秘。

　　四是教会名称伪装不同。门徒会成立之初，各地对其名称就有不同叫法，有的因其成立时季三保设立“十二门徒”而称为“门徒会”；有的因该组织信奉“三赎”而称“三赎基督”或“三赎教”；有的因其主张走“窄门”，不进教堂，在野外聚会而称为“旷野窄门”或“旷野教”；有的地方因其宣扬“一天只吃二两粮”而称其为“二两粮教”；有的地方按其内部活动时用白毛巾蒙头而称其为“蒙头教”或“蒙头会”。全能神不断变换名称，起初叫永源教会，后来叫能力主、东方闪电、实际神、全能神等。由于两种邪教其名称繁多，不断变化，老百姓很难准确识别，迷惑性较大。

　　五是对泄密信徒管制方式不同。门徒会教徒一旦将一些秘密泄露出去，就会受到管教，就是上级进行祷告诅咒，信徒由于对神的恐惧，非常怕神的惩罚，所以门徒会的这种惩罚非常有效，信徒非常害怕，不敢向亲人和身边的人泄露。全能神对信徒泄密的惩罚包括精神和肉体上两种惩罚，全能神入教时要“自愿”签订一纸“保证书”，发毒誓“一旦泄密，全家死光，本人遭殃，会受到“神”极其严厉、恐怖的惩罚，甚至被“神”击杀。”对于迷信者来说，诅咒发誓是灵验的，若心生悔意、意欲退出，就保不准会遭到惩罚乃至“击杀”。于是，一旦发了毒誓，也就给自己套上了难以摆脱的精神枷锁，这种精神上的恐惧感，使其不敢轻易泄露组织秘密。全能神还设置了专门“护法队”（实质上就是打手）这一重要角色，一旦有信徒试图想要退出和泄露机密，全能神就实施极端的恐怖惩戒手段，用断手脚、割耳朵、坐地牢、灌毒药等非法暴力手段摧残信徒，甚至致人伤残或死亡。

　　门徒会和全能神两种邪教偷偷摸摸的诡秘行踪再一次证明其不可告人的目的，令人不齿。广大群众要擦亮眼睛，及时识破其鬼鬼祟祟的行为。