多少年过去，我们错将月饼当中秋，而把明月遗弃在哪一座高楼的屋顶了？　    ——舒婷《小河殇》

   近年来，提起中秋节，第一时间映入脑中的便是各式各样的月饼，再不然第一反应便是月饼这两个字，即便在这个物质丰富的时代，大多数人并不爱吃。诚然，民以食为天，但月饼却并非是必需品，即使在商业化的时代里月饼和中秋捆绑得再紧，它也绝对替代不了中秋本身。

　　细翻历史你会发现，古人的中秋纵然有的时代月饼必不可少，也绝非中秋节的主角。单以中秋起源来论，未免枯燥。不如细品一下那曲中秋诗作的经典：

　　苏轼的《水调歌头》，一句“明月几时有，把酒问青天”，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，道尽了中秋精髓。这位名垂千古的大美食家、大诗人，于中秋所惦念的，却不是何处、何种的月饼美味，而是那举杯醉吟时，在明月后面看到的，千里之外所思所念的人。

　　古时，车马慢，书信远，离别有时在不经意间就会变成永别。在古人的眼中，对送别十分重视，有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的真挚感伤，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的旷达洒脱，也有“明年春草绿，王孙归不归”的殷切期盼……而别后的思念在这百般的情感渲染中也变得格外地浓重。月亮阴晴有时，圆缺有时，逢遇中秋时节，只要不是阴天，它总是圆的，一如它本来应该有的样子。

　　经时光，历四季。年年中秋赏月，团圆之人赏的常常是景，分别之人赏的往往是情：那份绵绵入骨的思念，那份分隔千里的无奈，那份千万个月饼也填不满的对所念之人的牵挂和担忧。

　　如今的世界，交通的便利、通信的发达使得离别变得轻易，却不曾让久别重逢变得容易。少年人还不太懂得离别的意义，只知道月饼和中秋这两个词的关系；青年人总要忙着工作和打拼，能给年迈父母的无非就是几通问候的电话和几箱快递的月饼；中年人各有家室，唯有春节，散落天涯的兄弟姊妹才相聚得相对圆满；人到老年，望眼欲穿的已不再是月饼……

　　中秋，向来不是琳琅满目的月饼能代替的，纵使它种类再丰富，和中国的人情味儿相比，也太过简单。当然中秋也并非是天上那一轮永久孤单、偶尔圆满的明月。文人常言借物抒情，无论借的是月饼还是月亮，溯本求源，避无可避的都是千年来不曾变的中国情、中国味儿。

　　趁着国庆和中秋相逢，趁着美景将至、团圆味儿尚浓，勿忘中秋过后又重阳，计划一下团圆，远比一次远行旅游来得妥帖。

　　劝君切莫将月饼当中秋，而把“明月”遗弃在高楼的屋顶。