所谓“问责”，就是邪教组织引导成员自觉不自觉地形成自责思维，丧失分辨是非的能力，唯教主是从。这同时也是“法轮功”、“全能神”防止成员觉醒、强化精神控制的重要环节。

　　在“法轮功”、“全能神”遇到问题或遭到重大挫折时，“女基督”、“宇宙主佛”就得找出冠冕堂皇的理由给成员一个“合理”的解释，这个解释永远是“主佛”、“基督”没有错，错在成员们没有领会“神”的旨意，没有符合“神”的心意，没有按照“神”的旨意去做，总之，一切都是成员的错。另一方面的原因就是在宇宙或者“另外空间”出现了难以控制的“新生力量”，比如“旧势力”、“大红龙”等，这类势力操控了宇宙，干扰了“正法”、“末日审判”进程。其具体手段主要表现在以下几个方面。

　　一是用“向内找”将过错推给成员。邪教利用“向内找”把成员的目光引向自身，把所有的过错推给成员，阻止成员认清邪教的真实面目。　

　　“全能神”将所有的责任推给成员，目的就是要成员绝对顺服。要求成员对于“神”只能是“绝对的服从，不能有一丁点自己的意识”，对“神”所作所为都必须百依百顺，没有任何怨言，不能对邪教头目进行论断、分析、研究，只能对邪教头目顺服至死，像羊一样“任神牵、任神杀“。甚至教导成员“不能用头脑衡量神现在的说话工作”，要“直接顺服”，“任神摆布”。

　　“法轮功”则更加严苛直白，要求成员一切问题都要找自身原因。“向内找”是“法轮功”欺骗愚弄成员和阻碍成员觉醒的伎俩。从明慧网上很多“法轮功”人员修炼心得看到，成员在“发传单”、“讲真相”中触犯法律被抓、或供出同伙，都是因为“正念不足”而“有怕心”，把责任全部揽在自己身上。其实按照李洪志的“法身说”，大法弟子随时随地都会受到保护，哪会因为弘扬大法而受到“迫害”呢？可是，大法弟子在受到“迫害”时，只能“向内找”，不会怀疑“法轮功”。

　　二是将留恋“亲情”作为问责的重点。邪教对成员实施精神控制，主要阻力来自家庭。所以，邪教头目千方百计蛊惑成员淡漠亲情、抛弃家庭，并将难以割舍亲情作为不能圆满、“上天堂”的重要因素，对成员横加指责。

　　“法轮功”教唆成员放弃亲情。一名转化“法轮功”人员在《对精神控制的理性思考》一文说：在接受教育期间，年迈的母亲、消瘦的丈夫和已经懂事的儿子多次对我进行探望，苦口婆心地劝我醒悟，单位的领导和同事也经常来所找我谈心，甚至母亲在一次探望时突然跪下求我，当我看到白发苍苍的母亲脸上流淌的泪水，我心真的颤微了一下，但当我想起师父的话：“人活着就是为了个情字，人就是为这个情活着，你孝敬父母也是为了个情，父母喜欢你是一个情，都是人间之情修炼就是要慢慢放下这个情，能不能放下常人之心，这是走向真正超常人的死关。真修弟子都得过，这是修炼者与常人的界线”……为了将来的圆满我决不能半途而废，所以，我咬紧牙关用漠然的目光和态度对待眼前发生的一幕。

　　“全能神”则更加仇视家庭，藐视甚至痛恨亲情，不断规劝成员在家庭与“女基督”之间作出非此即彼的选择：

　　“什么丈夫、家庭，为我谁也不要留情，再好的亲人也不行”（《话在肉身显现·基督起初的发表与见证第二十九篇说话》49页）“现在脱离家庭的、父母的，妻子、丈夫、儿女的，便是进入灵界的开始”（《话在肉身显现·基督起初的发表与见证第九十九篇说话》180页）

　　三是臆造虚幻的责任主体。中国政府顺应民意，依法取缔“法轮功”，李洪志把“法轮功”遭受重大失败的责任全部归咎于成员显然没有说服力，他还需要找出更加充分的理由打消成员的怀疑。于是，李洪志从宇宙，从“另外空间”找到了他自己也难以控制的“新生力量”，它的名字叫“旧势力”。李洪志把“法轮功”被取缔，成员受“迫害”的责任又推给“旧势力”。很明显，这时的李洪志抛出“旧势力”的目的，就是为了转移“法轮功”人员对圆满的迫切追求，为了不使成员怀疑自己，李洪志《在北美巡回讲法》中又讲：“旧势力在正法，我在利用这一切，如果不这样，旧势力就会倾尽这个旧宇宙中的一切生命和我做对，到那时真正的正法到一个愿打，一个愿挨”。通过推出“旧势力”，证明不是李洪志无能，实在是“旧势力”太强大了。

　　“全能神”凭空捏造出所谓的“魔鬼”、“撒旦”、“污鬼”、“大红龙”，将人们不愿意加入、不驯服“女基督”等原因统统归咎于虚无的“灵界”。